潮新闻客户端丛志强

艺术进村，这几年越来越热。一些方位的施行探索，既塑了乡村的“形”，也提了文化的“神”，更增了产业的“值”。然则，热度之下，泥沙俱下。少数方位越搞越“跑偏”：技俩名义锣饱读喧天，走近却基础底细空空，“艺术”的壳子有了，“赋能”的内核却丢了。问题出在哪？在我看来，有三笔“混沌账”急需算一算。

“你的土地我作念主”？

早在1935年，梁漱溟先生就痛陈乡村建造之难：“堪称乡村判辨而乡村不动”。近百年昔时了，这种“乡村不动”的怪象在艺术乡建中仍是存在。

当下，不少技俩堕入“主体错位”的误区：方位盯着“治绩”，艺术家盯着“作品”，唯独把村民当成了配景板。有的方位津津乐谈引进了几许艺术名家，村里建了几许责任室，一年到头却空着；有的技俩耗资立起不锈钢雕镂，村民却只关怀“能不可坐、能不可遮雨”。花了十几万，造了个不必的景不雅排列。这种“艺术家干、村民靠边站”的步地，内容上是把乡村当成艺术家的“私东谈主熟习田”，村民从主东谈主变成了“谈具”。

“你的土地我作念主”就是第一笔混沌账，其名义是少数艺术家的自大，深层是“权益”的掳掠。谁来界说乡村的好意思？谁来共享艺术的利？淌若村民莫得参与权与决议权，“赋能”就成了“越俎代庖”。

2025年6月的《学习时报》有句话点到了重要：艺术乡建的要义不在于打造几许网红景不雅，而在于教诲几许乡土艺术家；不在于短期轰动效应，而在于执续进步内生能源。信得过的艺术赋能，是让村民从“看客”变成“主角”，让艺术信得过落地生根。这靠的不是艺术家的独角戏，而是“村民亦然艺术家”的实干。这笔账，唯有算在村民头上，才算得清、算得值。

“文化贫血的紧闭”？

有的村子花数万元请东谈主画了满墙的梵高《星空》，村民途经鲜少藏身，旅客拍完照就走；有的村子热衷于搞“艺术季”，开幕后便门庭漠视。艺术家留住的“作品”，除了为个东谈主资格添彩，对乡村而言，不外是短少生命的空匮记号。正如艺术家渠岩所言：“淌若你不可轰动文化，那你什么也无法轰动。”

第二笔混沌账——“文化贫血的紧闭”，深层看是资源错配。有限的全球资金莫得效来挖掘乡土文脉，而是投向了过度追求网红化的名义包装，致使城市艺术的移植。钱花了，根却断了；排场有了，灵魂却丢了。

艺术乡建，“形”在乡村，“魂”在文化。淌若脱离了在地性，再崇高的“好意思颜”也仅仅无根浮萍。乡村信得过的特有性，LOL投注官网靠“紧闭”粉不出来，只可靠对乡土文化的深度挖掘。这笔账，算的是文化账，赢的是乡村的改日。

“富了顺眼穷里子”？

送几场上演、画几面墙绘、立几个安装，这就是艺术赋能乡村振兴了吗？虽然不是。艺术赋能乡村振兴必须具有可执续性。淌若艺术不可与村民的增收挂钩，那就成了“政府费钱买吵杂，散场后一切如故”。

这种“富了顺眼穷里子”的表象，是第三笔混沌账，它的根源在于评价机制的偏差。当下的推断程序，频频看的是作念了几许个作品、办了几许场行径，而不是村民增收了几许。引导棒歪了，标的就偏了。钱花出去了，顺想法鲜了，可村民的腰包没饱读，村集体的账本也没厚，这笔账，怎样算都是亏的。艺术赋能乡村振兴，艰巨的一笔账是经济账。“富了顺眼穷里子”的混沌账，必须算明晰。

怎样破题？从丽水松阳“扶植老屋”的县域施行，到衢州余东村“农民画”的IP出圈，再到宁海葛家村“村民亦然艺术家”的共创探索，浙江一些乡村提供了一些成心的解法。再比如，湖州南浔的窑里村，这个江南水乡村落，原来“有容或没特质”。2022年，一个由后生东谈主主导的艺术团队入驻。他们莫得急着刷墙搞安装，而是先作念了一件事：住下来，读懂村子。他们发现，窑里村的中枢是唯一无二的“窑文化”。团队以此为中枢，盘算了安静物“窑里里”、谱写了牧歌，将捣毁猪棚改酿成陶罐构成的“千窑墙”，将捣毁仓库升级为国外青在空间。窑里村借助艺术乡建，短短几年周转闲置房屋146间，打造了22个业态，累计欢迎旅客超20万东谈主次。

濒临艺术赋能乡村振兴，需要咱们先自问：作念好和村民一王人干的准备了吗？你了解这个村子的文化吗？你准备让村民赚到钱吗？唯有让村民作念主，唯有从乡土里长出来，唯有让村民口袋饱读起来，算清了主体账、文化账、经济账这三笔账，智商借助“艺术赋能”，完满“乡村富好意思”。

乡村好意思不好意思，总要由村民来界说，艺术乡建成不告捷，也终归由村民说了算，他们才是“主角”，切莫芜杂了站“C位”的东谈主。

（作家系中国东谈主民大学艺术学院考验、博导英雄联盟比赛(中国)外围下注APP，浙江省文促会乡村文化产业分会会长）